Luyện Khí Nhập Thể, Trúc Tạo Linh Cơ, Ngưng Kết Kim Đan, Toái Đan Thành Anh, Toái Anh Hóa Thần, Luyện Thần Phản Hư, Luyện Hư Hợp Đạo, Đại Thừa Độ Kiếp.

Luyện khí kỳ : Sơ Kỳ - Trung Kỳ - Hậu Kỳ - Đỉnh Phong - Yêu Nghiệt.
Trúc cơ kỳ : Sơ Kỳ - Trung Kỳ - Hậu Kỳ - Đỉnh Phong - Yêu Nghiệt.
Kim đan kỳ : Sơ Kỳ - Trung Kỳ - Hậu Kỳ - Đỉnh Phong - Yêu Nghiệt.
Nguyên anh kỳ : Sơ Kỳ - Trung Kỳ - Hậu Kỳ - Đỉnh Phong - Yêu Nghiệt.

Hoá thần kỳ (Thần nhân) : Sơ Kỳ - Trung Kỳ - Hậu Kỳ - Đỉnh Phong - Yêu Nghiệt.
Phản hư kỳ (Thiên Nhân) : Sơ Kỳ - Trung Kỳ - Hậu Kỳ - Đỉnh Phong - Yêu Nghiệt.
Hợp đạo kỳ (Chân nhân) : Sơ Kỳ - Trung Kỳ - Hậu Kỳ - Đỉnh Phong - Yêu Nghiệt.

Đại Thừa kỳ (Tiên nhân) : 1 cảnh giới duy nhất.

Độ kiếp kỳ :(9 Kiếp): Ngoại Kiếp (3 Kiếp đầu) - Nội Kiếp (3 Kiếp giữa) - Hồn Kiếp (3 Kiếp cuối) => (Phi Thăng Tiên Giới) = (Tiên Nhân Cảnh Giới).

Ngoại Kiếp: Tuyết Kiếp - Phong Kiếp - Hoả Kiếp.
Nội Kiếp: Trảm Phách Kiếp - Huyết Thể Kiếp - Diệt Cốt Kiếp.
Hồn Kiếp: Lôi Kiếp - Ma Kiếp - Luân Kiếp.

Tiên nhân sau khi phi thăng cần phải thật sự nắm vững và vận hành các pháp tác chi lực thì mới có thể ngộ ra con đường để đi tiếp đến các cảnh giới của tiên nhân.

Các pháp tắc thì thật sự có rất là nhiều, có đến ba ngàn pháp tắc khác nhau, mỗi một loại pháp tắc lại biểu trưng cho một đại đạo, mà trong đó tứ đại chí cao pháp tắc là "Tạo hóa" "Hủy diệt" Tử vong" "Vận mệnh" đại biểu cho Thiên đạo.

Nhưng phía trên nó còn có tứ đại chí cao quy tắc là "Lực lượng" "Vĩnh hằng" "Không gian" "Thời gian" tượng trưng cho Đại đạo.

Đối với thời gian, tử vong là vô nghĩa. Đối với không gian, hủy diệt là vô nghĩa. Đối với lực lượng, vận mệnh là vô nghĩa. Đối với vĩnh hằng, tạo hóa là vô nghĩa.

Ba ngàn pháp tắc đều là từ đó mà sinh ra.

Tiên Giới là không gian ngưng tụ trăm nghìn vạn lần tinh không, ở Phàm Trần chỉ đơn giản là một hạt cát nếu đi so sánh. Ở Tiên Giới thời gian hiện ra nhanh chóng trôi đi nhanh như làn khói, sinh mệnh trôi qua nhanh hơn trăm lần, ngàn lần, chính là nói Tiên Giới một ngày, dưới đất một năm.

Ở Tiên Giới, Tiên Khí nồng đậm đến cực điểm. Mà tu sĩ đến Tiên Nhân cảnh giới, chỉ có không ngừng hấp thu Tiên Khí, mới có thể tu luyện, mà cấp bậc nguyên khí ở Phàm Trần mà nói, đã bị trở thành khí thải, tu luyện không hề hiệu quả.

Tán tiên kỳ : Sơ Kỳ - Trung Kỳ - Hậu Kỳ - Đỉnh Phong - Yêu Nghiệt.
Địa tiên kỳ : Sơ Kỳ - Trung Kỳ - Hậu Kỳ - Đỉnh Phong - Yêu Nghiệt.
Thiên tiên kỳ : Sơ Kỳ - Trung Kỳ - Hậu Kỳ - Đỉnh Phong - Yêu Nghiệt.
Chân tiên kỳ : Sơ Kỳ - Trung Kỳ - Hậu Kỳ - Đỉnh Phong - Yêu Nghiệt.

Niết bàn kỳ (Siêu Thoát Niết bàn) : Sơ Kỳ - Trung Kỳ - Hậu Kỳ - Đỉnh Phong - Yêu Nghiệt.
Sinh tử kỳ (Siêu Thoát Sinh Tử) : Sơ Kỳ - Trung Kỳ - Hậu Kỳ - Đỉnh Phong - Yêu Nghiệt.
Luân hồi kỳ (Siêu Thoát Luân Hồi) : Sơ Kỳ - Trung Kỳ - Hậu Kỳ - Đỉnh Phong - Yêu Nghiệt.

Huyền tiên kỳ (Siêu Thoát Tam Giới) : Sơ Kỳ - Trung Kỳ - Hậu Kỳ - Đỉnh Phong - Yêu Nghiệt.

Huyền tiên đã vượt ra ngoài ngũ hành tam giới, ngoại trừ trường sinh cùng thần thông, còn có vạn pháp bất xâm chi thân, có thể nhất chỉ diệt tinh, nắm giữ khai sáng thể nội mà tự thành tiểu thế giới chi năng.

Kim tiên kỳ: Bất tử bất diệt, pháp lực vô hạn, đã bước vào (Bất Hủ giai đoạn). Siêu thoát vận mệnh cùng thời gian trường hà, tại không gian thời gian vĩnh hằng mà mặc sức tiêu dao, mà trong đó Kim ý chính là bất hủ (Có vạn Kim bất diệt chi ý), tức tại không gian thời gian đều vĩnh hằng tiêu dao bất hủ bất diệt tiên nhân.

Kim Tiên đã khống chế một tia bất hủ giai đoạn. Mà Đại La Kim Tiên, khống chế bất hủ giai đoạn, có thể nói là Thọ Nguyên vô bờ, trường sinh bất tử, pháp lực gần như vô hạn.

Kim Tiên Cảnh Giới : Sơ Kỳ - Trung Kỳ - Hậu Kỳ - Đỉnh Phong - Yêu Nghiệt.

Kim Tiên Cảnh Giới => Thái Ất Kim Tiên => Đại La Kim Tiên => (Nhất Bộ đến Cửu Bộ).

Nhất Bộ (Biên Giới Hợp Đạo) = Đại La Kim Tiên => Cửu Bộ = Vô Cực Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên => Chứng Đạo => Thánh Nhân (Hợp Đạo Thành Công) => Thánh Nhân Cảnh Giới.

Thánh Nhân Cảnh Giới: Sơ Kỳ Thánh Nhân => Thiếu Thánh => Đại Thánh => Thành Thánh => Bổ Thiên Thánh => Bổ Đạo Thánh => Thiên Thánh (Khởi điểm của cảnh giới Cổ Thánh) => Đạo Thánh => Kỵ Thiên Thánh => Vô Thượng Thánh (Cực hạn của cảnh giới Cổ Thánh) => Chiến Thánh => Thí Tiên Thánh => Nguyên Thuỷ Thánh => Chân Ngã Thương Thiên (Thiên đạo Thánh nhân).

Chân Ngã Thương Thiên => Thiên Đạo Lôi Kiếp (81 kiếp) => (Hoà Hợp Với Thiên Đạo Thành Công) => Thiên Đạo Cảnh Giới.

Thiên Đạo Cảnh Giới.

Tiên quân kỳ (Hợp Đạo yếu nhược 100 - 999 Đại Đạo) : Sơ Kỳ - Trung Kỳ - Hậu Kỳ - Đỉnh Phong - Yêu Nghiệt.

Tiên thánh kỳ (Hợp Đạo Sơ Kỳ - 1000 - 1999 Đại Đạo) : Sơ Kỳ - Trung Kỳ - Hậu Kỳ - Đỉnh Phong - Yêu Nghiệt.

Tiên vương kỳ (Hợp Đạo Tối Cường - 2000 - 2499 Đại Đạo) : Sơ Kỳ - Trung Kỳ - Hậu Kỳ - Đỉnh Phong - Yêu Nghiệt.

Tiên tổ kỳ (Hợp Đạo Viên Mãn - 2500 - 2999 Đại Đạo) : Sơ Kỳ - Trung Kỳ - Hậu Kỳ - Đỉnh Phong - Yêu Nghiệt.

Tiên đế kỳ (Hợp Đạo Hoàn Mỹ - 2999 Đại Đạo) : Sơ Kỳ - Trung Kỳ - Hậu Kỳ - Đỉnh Phong - Yêu Nghiệt.

Tiên tôn kỳ (Hợp Đạo Chung Cực - 3000 Đại Đạo) : Tiên Tôn => Chung Cực Tiên Tôn => (Đại Đạo Thiên Kiếp) = (Chung Cực Đột Phá) => (Phi Thăng Thượng Giới) = Đại Đạo Cảnh Giới.

Tu được Chung Cực Tiên Tôn Thiên Đạo đại quả, có thể xưng là vô dịnh, vạn kiếp bất diệt, nhân quả không dính, không gì không biết, không gì làm không được, tuyên cổ cực điểm. Nhưng bị Đại Đạo hạn chế ít nhiều, một đời khó qua được cảnh giới này.
.
.
.
.
Sau chap cập nhật này thì từ giờ Kan đã mất khoảng 500 năm để lên Tiên Tôn kỳ, chứ bằng này cảnh giới mà 300 thì tôi phải tạo ra thêm tầng cảnh giới trên cả chữ yêu nghiệt mất.
.
.
.
.
Nên làm hệ thống tu chân luôn không nhờ?.